我们会很容易地发现“奉”和“献”的意思似乎是类似的，“奉”能够理解成是“奉与，给予”；而“献”就有“献与，献给”的意思。

  而这些物品可以摸得着或者是别人急需的实达实之物，比如给需要血的人献的血、做慈善所捐赠的钱款等等；

  而“乐于奉献”这个词可谓是我们从小听到大的，我们从小就被教育着应该注重奉献、乐于奉献。

  这一定程度上是因为从前我们老百姓对“乐于奉献”这种行为或者说是高贵品质，有着一种刻在骨子里面的追崇与向往。

  就是说，“乐于奉献”就像我们的传统美德一样，一直流传着。同时，也必须流传下去。

  从前，无论是公交车上常见的给老弱幼小让座位，还是路上对需要别人帮助的会有人自愿伸出援手。

  一些街道之上，一个陌生人，站在某个路口，正焦急地四周张望，看看这个方向的路，也看看那边的店铺与路牌，然后再想想自己的目的地，当真不知道怎么行走；

  一条鲜有人行走的道路之上，一个年迈的老人摔在了地上，并且尝试着自己站起来；

  一条道路上，坐着一些无家可归之人，几天没有吃饭了，急需解决温饱的几块钱……

  每当这一些状况发生之时，旁边往往都会出现一个或者是一群“乐于奉献”的人施以援手。

  这些“乐于奉献”情况，放在当时，虽然会以其他情形出现在人们的眼前，但是当真的比较常见。

  那些在路上问路的人，意图并非仅仅是简简单单的问一个路，而是某家拐卖人口的人出来“套人”，寻找机会把人给抓了；

  那些躺在路上，看似跌倒难以站起来的陌生老人们，在跌倒被扶起来之后，转头就“生气勃勃”地向“乐于奉献”前来帮助的人索要钱财，这是碰瓷的行业精英出来干活了；

  更有那些有手有脚，自身有能力解决实际问题的，却跑到大街上，拿个牌子欺骗人们的感情，利用那些“乐于奉献”的人的良心，自己从中赚个盆满钵满……

  这一些状况，在某个时候，瞬间充斥着整个社会，不仅仅只是这些情况，好有其他更为“巧妙”的“化水为财”，借助“乐于奉献”，成为自己的“工资来源”。

  一旦被骗多了，那些本来是刻在骨子里面的品质，慢慢的也就会被那些“防备上当受骗”的念头所替代。

  被替代之后，奉献之人自然地就会选择不奉献，选择旁观，看“好戏”。这就是被骗多之后所必然会产生的“狼来了”效应。

  不过，由“奉献”渐渐地转为“不奉献”，除了那些骗子的出现，并还有其他的原因所存在。

  观察前后，可以明显地发现，一前一后，就是一个落后一个发展，前后之间差的就是一个大跨步，也就是这一个大跨步改变了许多。

  随着时代的发展，如今的时代与从前的时代，相差的就是物质条件的好与坏等等。

  这个观念的改变，让我们不再执着于奉献，而是更加喜欢自己本体的人生体验感的提升与改善。

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