闻名艺术家姜宝林近来在《美术报》发文以为，我国画应该姓“中”，应该有咱们民族的独立特色，才干屹立于国际。现在呈现的问题是往往用西方的艺术理论来解说我国画，乃至用西方翻译过来的词汇，来替代我国画理论和题跋里边常用的一些我国特有词汇。举个比如，在国画范畴里边经常用“造型”的词汇，“造”字有一种描写描写的意思，用在西画里边是契合西画的创造规则的，由于油画、素描的形象要重复地修正，直到满足停止。可是我国画是适意，它不存在造型，着笔就有“形”，所以这个“形”不是描写出来的，是写出来的。“造型”这个词汇用在我国画里边不恰当，咱们是着笔就有“身”，有“身”就有“心”，身寄托在心上，身自身便是写出来的，“造型”是不是可以用“写形”来替代？潘天寿用的是“捉形”。这些小地方应该拨乱兴治，不该该用西方的美学或许西方的艺术规则以及理论来解说我国画，应该是沿着我国自身的本体思想往前推进、往前演化，推进咱们的创造。

  国家博物馆的“大英博物馆100件文物中的国际史”近来开幕，展出了8件我国文物。闻名保藏家马未都表明，这次英方展出的文物中，我国文物占比将近10%，这个配比是通过谨慎考量的。他说：这个展览不只是给我国人看的，它是给全国际的人看的，所以它挑选的都是有代表性的东西。马未都着重，我国文物应加强在全球范围内展出，由于它代表的是我国文明。咱们现在重提“一带一路”，是期望咱们的文明走出去，我们的胸怀一定要放宽，我国文明要输出，而不是一味输入。

  近来，民族文明宫“民藏遗珍”展再次将民间保藏推上言论的风口，关于展出文物真伪的口水之争也是继续发酵。对此，中央财经大学拍卖研究中心研究员季涛表明，“展览应该传达正确的文明，展览的称号以及展品的介绍是十分重要的，假如一件仿品未在介绍中标明朝代尚可了解，但一旦标明晰朝代就应该为此担任，这样才可以更好地传达文明。在展览中，假如一件展品的真假只要专家可以区分，那也就失去了文明传达的含义，关于主办方来说，至少应该对展品标明‘质疑’或‘不确定’的补白。”

  人民网北京1月27日电为期两天的我国书法家协会第八次全国代表大会于1月27日落幕，来自全国各地的296名书法界代表参加会议。会议产生了我国书法家协会第八届主席、副主席、理事。…

  好的美术著作能逾越不同年代的壁垒，给人带来经年累月的心灵体会，这些美术著作就像浓郁的陈香，跟着时刻的消逝终能沉积成经典。 创造于1953年的油画著作《开国大典》，便是这样一幅美术经典。…